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名称: 华人心理健康报
作者: cpht
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站点: BBS 未名空间站

档案日期:20120201000000 ~ 20120301000000


2012-02-17 23:53:54

主题: 性爱游戏是人类高智商的表现
【性爱游戏是人类高智商的表现】

 夫妻间就怕太熟悉,没有新意。   

在游戏盛行的时代,人们发现夫妻的性游戏对性生活有着重要的意义。它可以增加夫妻的性乐趣,减少婚外性行为的发生率;它可以增进夫妻间的亲密感情,为夫妻的性交做好充分的身心准备。它能提高夫妻的性心理感受能力,使夫妻间的性活动从发泄式的性交阶段进入到娱乐式的做爱阶段。进一步证明了人类为情而性的高智商,而不是为性而性,否则就与动物的低等无区别了。

 1、无知挖宝游戏     

对方的性器官是个宝,夫妻双方可以假装无知,非常好奇地查看对方的身体和性器官,比如掰开妻子的大小阴唇看看深沟里到底有什么宝贝,同时可以像婴儿似地喃喃自语,激发对方的母爱或父爱,丈夫可以像个儿子似地躺在妻子怀里,时而拨弄和吮吸妻子的乳头,时而把舌头伸进阴道里面吸取深沟沟的泉水。对于没有孩子的妻子来说,丈夫的吮奶使她把对未来孩子的渴望融化为对丈夫的一片柔情,对已有孩子的妻子来说,丈夫嘴唇的温柔触摸唤起了她心中过去喂养孩子时的种种快乐的回忆。   

2、动物打闹游戏   

高智商的夫妻模仿低智商的动物嬉戏、打闹的动作,轮流演给对方看,借此引起对方的哈哈大笑,松弛因其他事情而绷紧的神经,保持一种轻松愉快幽默的心境。 1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《合阴阳》一书,论述了十种模仿动物嬉戏的性交的动作,并称之为“十节”,其实就如我前面介绍过的禽兽仿生学在房事生 活中的具体运用。通过动作打闹既可以用来嬉戏调逗,也可以模仿其姿态进行性交。西方人对此非常推崇,纷纷把它作为更新夫妻性爱的重要方法。他们经过考证后认为,很多做爱术中的一半以上的内容最早来源于中国古代的房中术。

 3、赤条条的裸体游戏   

入夜,准备一些酒菜,夫妻双方必须赤裸全身,在轻柔浪漫音乐的伴奏下,边吃喝、边聊天,还可以相互抚摸身体,搂住对方跳着裸体舞蹈,相对说着脏话。或许这就是一个缠绵的夜晚。   

实践证明能相互间游戏的夫妻,一定是和谐的。据说它还可以治疗性的生理和心理障碍。是现代性治疗学的一项重要内容。对妻子而言,它能够减少性冷漠、性厌恶、性交疼痛和阴道痉挛的发生。对丈夫而言,它能减轻其精神压力,减少早泄和阳痿的发生率。



提示: 本博文来自于 Sex 版



2012-02-17 23:52:03

主题: 房中术的演变:从养生之术到纵欲工具
【房中术的演变:从养生之术到纵欲工具】

       中国历史上,房中术曾经历了一个十分兴旺发达的时期,这是从东汉、魏、晋、南北朝直至唐代,可是从宋代以后,就日渐衰微了,其原因是房中术自身经历了两个“异化”,受到外界两重“打击”。 

      张道陵倡导房中术,是面向平民,主要为平民治病,所以很受拥护,很有生命力。可是后来房中术逐渐为王公贵族所取,脱离了一般民众,这是一个“异化”;从以养生为主旨逐渐转变到主要为性享乐服务,这是第二个“异化”。 

  统治阶级是很重视性享乐的,可是古书常常强调“纵欲必然戕身”,这使一些统治者不能不有所顾忌,而房中术却把性与保健结合起来了,既不影响享乐,又可延年益寿而更好更多地享乐,这就完全符合了统治阶级的需要,于是在统治者的倡导下房中术红极一时了。 

  房中术一旦为统治阶级所攫取,就脱离了它的原始含义和朴素的养生主旨,而成为统治者们糜烂腐朽、奢侈淫逸生活的工具。到了元代,统治者 崇信佛教与道教,把道家的房中术和密宗佛教的性修炼结合起来,称之为“演揲儿法”。《元史·哈麻传》记载,元顺帝荒于声色,臣下竞相引荐西域房中术家来邀 宠。于是,他们广征民女,在宫中进行淫乐、试验。 

  当时的宫廷女性不仅要表演歌舞,侍奉统治者,还要充作君臣和僧徒们施行房中术的工具。以求长生骗人骗己,而行淫乐之实,这就是一些统治者修习房中术的目的。 

  到了明朝,房中术更加走火入魔,陷于邪途。自成化后,朝廷上下竞谈房中术,臣下纷纷以献春药邀宠。这种情况到了明世宗嘉靖年间进一步泛 滥,不少佞臣纷纷献药,并认为这就是“房中术”。有一个叫陶仲文的大臣,以符水、春药大大得宠,明世宗移居西内,日求长生,不上朝,不祭宗庙,不见大臣, 而常见陶仲文。由于陶仲文这样得宠,许多人艳羡不已,于是方士、道士、官吏一哄而起,假借圣旨以征逐女色,为进药而敲诈勒索,荼毒百姓。房中术的名声越来 越坏了,它变成了左道旁门、纵欲淫乱的代名词,正人君子皆耻之。房中术总是和春药、纵欲伤身等连在一起,这种房中术已不复初始阶段的本来面目了。 

  与此同时,道教还经受了“两个打击”: 

  一是佛教的禁欲主义对道家房中术的打击。道教是我国土生土长的宗教,而一千多年来成为我国第一大宗教的佛教则是外来的。佛教自东汉传入 我国,到了南北朝时开始盛行,例如在南梁时梁武帝就笃信佛教,大力推广,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,佛教和道教之间斗争十分剧烈。佛教的基本出 发点是认为诸行无常,人生极苦,即使今世大富大贵,也难免生老病死之苦,所以佛教要求人们放弃尘世的幸福、欢乐,而把解脱的希望寄托在那超自然的“极乐净土”,因此,众生只能在禁制情欲的宗教修行生活中度过苦难的人生。在形形色色的宗教禁欲中,佛教对人的性本能更是严格地予以禁制,这是因为性本能引起的行动和欲望最能引起感情上的骚动和烦恼。于是,佛教规定其信徒们最好抛妻别子,修习禅定,禁绝一切性欲望,从而达到六根清净,杜绝一切烦恼。 

  宋代程、朱理学的盛行对道家房中术又是一个严重打击。道教在宋朝还稍稍红火了一阵子,例如宋徽宗笃信道教,还自号“道君皇帝”,可是, 宋代是中国的封建社会由盛转衰的一个转折点,也是中国古代对性的相对开放转为禁锢的一个转折点。宋代的统治者经不住金兵的侵略,徽、钦二帝被俘,迁都临安 (杭州),偏安一方,再也无复唐代那种恢宏的气度和强盛的国力了。社会衰微,统治者终日惶惶,龙座不稳,必然要对民众严格控制,在这种情况下,程、朱理学 所提倡的“存天理、灭人欲”的那一套正好符合了封建统治者的需要,人如果没有欲求,就不会为争取自由幸福而斗争了,就不会起来造反了。性乃人之大欲,既然要“灭人欲”,当然不可谈性,提倡房中术的道教当然要归于衰微了。 

  但是,“两个异化”和“两个打击”,实际上都是外因,外因通过内因而起作用,从内因来看,道家房中术中的消极因素使它走向了反面。

  道家房中术的修炼方法是五花八门的,但归纳起来主要有两个方面,一是利用炼气,即以“吸取天地精华”的方法修炼,如前面所述的清静恬淡、胎息练气、导引按摩等等;二是通过性,利用吸取女子阴精的方法来修炼,而二者又有共通之处。道家的第一种修炼方法为现代气功之源,有许多保健的科学道理,而第二种修炼方法则有很大的偏向。道家站在以男子为中心的立场上,以性追求长生,对性的修炼太强调男方的滋补、加强,而以女性为工具,采阴补阳,其本质是损人利己的。正因为如此,道家的房中术很容易被统治者利用,从而发展到纵欲淫乐,甚至以十分残忍和荒诞的方法以女子为试验品,这就走向了道教房中术在初始时养生延寿、为民众祛除疾苦的反面。


提示: 本博文来自于 Sex 版



2012-02-17 23:49:45

主题: 浅析最易受孕的性爱频率
【浅析最易受孕的性爱频率】

当一些夫妇想要宝宝时,有意向增多性行为的次数,以为这一来能够尽快受孕,但结果往往适得其反。

因为性行为频率过高,就可造成精液量减小和精子密度减低,使精子活动率和生存率明显降低,精子并没有完全发育成熟,与卵子相会的“后劲”大大降低,怀孕的几率自然下降了。

受孕:精子和卵细胞结合形成受精卵,受精卵再种植(又称着床)到子宫内膜上生长发育,称作受孕。

现代生殖医学已经阐明,源自男性的精子经女性朋友们阴道、子宫到达输卵管壶腹部,在此处与来自女性朋友们卵巢经输卵管伞来到的卵细胞相遇,精卵结合形成受精卵,受精卵再不断分裂并经输卵管到达子宫,种植于子宫内膜,在此继续分化形成胎儿。

频繁的性行为还能够造成女性朋友们免疫性不孕,对于可以产生特异性免疫反应的女性朋友们,倘若太频繁地接触老公的精液,易于激发体内产生抗精子抗体,使精子黏附堆积或行动受阻,造成无法和卵细胞结合。

所以,性生活频繁仍没有受孕的夫妇,最好终止一段时间,或选用安全套3~6个月。

倘若想要宝宝,夫妇的性行为以每周1~2次为适中,在女性朋友们排卵期前后能够适度增多。

受孕需要哪些条件:

受孕是一个复杂的生理过程,必需具备以下条件:卵巢排放正常的卵细胞,精液中含有正常活动的精子,卵细胞和精子可以在输卵管内相遇并结合变成受精卵,受精卵能被送到子宫腔中,子宫内膜发育必需适宜孕卵着床。

这一些条件倘若有一个不正常,便会阻碍妊娠。


提示: 本博文来自于 Sex 版



2012-02-17 23:48:10

主题: 如何消除男女性爱感受的差距
【如何消除男女性爱感受的差距】

世间男女相互吸引却又大不相同。尤其在性生活方面,女人需要更多温存与亲昵,男人则希望加快进度早些高潮。这有时会导致男女性爱中高潮不同步的现象。为此,美国“今日心理学”网站邀请美国著名性学家劳拉·伯曼等专家,为男女性爱高潮更同步出谋划策。

【给女人的建议】

帮助老公“慢一拍”。尽可能避免过早接触他的性器官。在不抚弄他私处的情况下,设法以不同方式让他愉悦呻吟。比如,刺激他的乳头,轻咬他的脖子,给他全身按摩等。这个过程可同时刺激双方欲望。

先给自己预预热。在夫妻性爱之前,女性可先“自我启动”。具体方式包括:泡热水澡、读浪漫小说、穿上性感内衣、涂抹润滑剂等。

努力自我“性充电”。增强呼吸,自我训练盆底肌肉群(凯格尔训练法),有助于增强新快感,更容易获得性高潮。

使用特殊安全套。具有减感作用的安全套可以降低对男性的刺激,延迟其高潮;同时使用女用高潮凝胶有助于增强女性快感,加速高潮到来,进而缩小双方的“高潮差”。

享受老公带来的快乐。让老婆感觉快乐可大大提升老公的激情。甩开包袱,尽情享受老公的爱抚吧。

【给男人的建议】

阅读上述给女人的建议。这些方法的确管用。记住:性爱犹如做实验——尝试各种方法,收集相关数据,然后判断哪些实用,哪些没用。

尝试为老婆“性充电”。告诉老婆“本次性爱以你为中心!”让她只管躺下,尽情享受。以爱抚、亲吻、按摩等动作,让妻子在享受快乐的同时自然性唤起,能有效缩短“高潮差”。丈夫在做这些亲密动作的时候,可以用毛巾或眼罩挡住妻子双眼,或者让妻子闭上眼睛。

调整呼吸,分散注意。在性交过程中,放松全身肌肉,放缓抽插动作。同时,调整呼吸,进行闭气、憋气动作,然后放慢呼气时间,让注意力从性器官转移到全身。如果冲动依然激烈,不妨改变姿势或者采取断续做爱法,在接近高潮的时候,停止阴茎抽动,稍等后再继续。

尽可能抚摸她的全身。性交过程中,男方关键的辅助性动作就是抚摸,抚摸并非只是女性性器官,而包括全身抚摸,特别是抚摸或亲吻乳房、乳头、后背、大腿内侧等性敏感区。

【给男女双方的建议】

将性爱看成趣味实验。实验不一定非出任何预期结果不可,夫妻一起可以不断尝试共浴爱河的新方法。

消除羞涩感。夫妻性爱过程中应甩开任何包袱,突破任何禁忌,尽情享受性爱之乐。


提示: 本博文来自于 Sex 版



2012-02-17 23:44:17

主题: 买安全套能透露你的情爱心理
【买安全套能透露你的情爱心理】

从对待安全套这件事上,反映出来的,主要还是人们对性的态度问题。它同时与人的自尊心、自信心和价值观有关。

 有的人认为买安全套是一件很平常的事情,持常态对待,甚至有的人还会比较讲究,会注意安全套的尺寸、材质等问题,在这种人看来,安全套就跟其它的商品没有什么两样;

也有一些人在买安全套的时候表现得很不大方,而且会很担心别人对他的看法,这样表现出来的其实不仅仅是买安全套的问题,这种人平时应该也是很在意别人对他的评价和看法。

这种现象归根到底是跟中国人的性观念有关。中国的性教育中,把性当成是不可见人的,不好的,是不能光明正大地拿出来讨论的。性方面的保守,导致了人们在对待与性有直接关系的“安全套”问题上,也是抱着保守的态度。

从我们的角度而言,其实应该运用反向思维,在对待安全套事件中反思自己的行为。性本来就是一件正常的事情,它是生活的一部分,跟吃、穿一样都是日常需要。

如果不能以常态去对待它,价值观或性方面的观点也会存在偏差,甚至有可能会影响性生活,我们会建议他作相关的心理咨询。

当然这并不代表绝对,只是在我们的心理咨询时会遇上一些例子,一个人在性生活方面若不正常,在沟通与态度上便会出现问题,而对待安全套的态度则是一个直接的表现方式。在这种情况下,建议当事人进行专业的心理咨询。

在目前,购买安全套已经是一种商业行为,它的功能性和实用性都是为了适应人们的需要的,因此它的丰富和多样化是必然而正常的。

在购买的时候,最需要注意的是安全套的质量问题,因为安全套本身的目的就是为了“安全”,如果它的质量不过关,不但没有办法保证安全性,反而容易带来安全隐患。

女人买套,表示男人占主导地位

首先,从买安全套这件事情本身看,是属于对性安全有知识的。而且,通常买安全套的自然程度是与买的次数成正比的,在最开始的第一二次,可能会显得紧张,不自然,不大方;不过通常在买了超过三次以上后,就会显得习惯而自然。

其次,从买安全套的人的性别上分析,安全套是属于男性用品,从道理上应该是男人去购买。如果是一个女人去购买安全套,那可以说明,这个女人在这段关系中,是付出更多的那一方,也更在意这段感情——除去这个男人真的是相当繁忙,连买安全套的时间都没有。

毕竟相对而言,买安全套这样的事情对女人来说是更隐私的事情,而一个女人能为男人去买安全套,至少可以看出在这段感情关系中,处于主导地位是男人。

再次,从买安全套所选择的场合来看,也可以由此看出购买者的特征。喜欢去户外的安全套自动销售机购买的人,很多都是未成年人,或者是性经验比较少的,在他们看来,安全套自动销售机的自由度高,可以不需要经过别人的眼光审视;

而在大型超市买安全套的人,通常都是比较居家型的消费者;

喜欢去二十四小时便利店买安全套的人,通常会有更多的夜生活,以及比较高的消费能力,同时这种人把性看成消费品,对性会持相对开放的态度;

而习惯到药店购买的人,他们在性上面的观念来得相对保守一些,同时也是主张“清洁性生活”的人。


提示: 本博文来自于 Sex 版



2012-02-17 23:42:56

主题: 性爱宜减速,性福更幸福
【性爱宜减速,性福更幸福】

  我们现在已经进入高速高铁的时代,世界越来越小,天涯咫尺之遥。不过,两个人在卧室里,这样的提速却越少越好。床第间的约会宜赶晚不赶早。道理人人懂,可是男方不免提早“赴约”。如此时间差,轻者固然可一笑而过,然而长此以往,难免不影响幸福生活、和谐社会。不用着急,正如开关按钮一样,这个问 可以调节、调整。

 通常来说,总是他快,而她慢了。男女间的差异大抵由此引起。只有解决了速度问题,才可谓解决了问题的症结。如果用“龟兔赛跑”来形容男女双方达到性高潮的模式,是再恰当不过了。男方就像冲刺,快而急。女方就像长跑,慢却实在,一步一个脚印,而且可以累积。事实上许多男女都是这样,一方慢热,另一方则不需要热身。尽管这样也可以达到兴奋,可是问一问尝到同步甜头的男女,也许他们可以告诉你什么才是真正的兴奋。

 七分饱就OK

 空着肚子赴约固然不行,饱食终日也非良策。饿肚子时造成的低血糖容易加深紧张和压力,而进食过多,则让胃部长时间占用血流,使得大脑供应无法保证,因而难免显得倦怠而生出草草了事之感。至于晚餐,不妨多炒一个鸡蛋。鸡蛋富含锌,能迅速恢复体力,也是人体性功能的营养载体,是性生活后恢复元气最好的“还原剂”。炒鸡蛋加葱更好,这是阿拉伯人喜欢的食谱。

 唠叨一点没问题

   如果喜欢她,对她的娇惯应是身心两方面的。用她的话来说,“真诚的赞扬我们永不嫌多,夸张的恭维同样也是。”也许她的美体令你吃惊,那么说出来。对她来说,一方面已经习惯了,她的身体再平常不过了,平时也是随便打理一下,而对他,却可能非常有价值,是吸引他的一个亮点,也是对付他的一个法宝。所以她喜欢不断地接受赞美和感叹,这种经常性的提醒,会让她从渐渐的麻木中重新记起她们(身体上的部位、优势)有多有趣、多性感。

呵护两人间的关系表面上看来与性生活质量无关,其实不然。结婚或者与女友同居的男人比单身汉享受更多的性生活,那是因为安全舒适的心理享受是和谐性生活的前提。

摒弃后顾之忧

安全套代表的不仅是性健康和安全。对他来说,摩擦越少,刺激越小。一个真正润滑的安全套可以使得刺激感觉降低,到达高潮时间尽量拖长。使用安全套后因箍带有止血作用,可阻止阴茎内血液回流,有助于维持勃起状态。安全套对她的刺激较少,几乎没有什么影响,何况女性多是通过非直接的刺激而达到高潮的。另外,安全套的使用还能使双方都放心,从而心情更为放松,这也有助于他时间的延长。

 来些按摩

 性需要迂回曲折,而不是单刀直入。以按摩为“前戏”对男女皆有利。第一,女性喜欢全身轻柔的爱抚,第二,这可以延缓男性进入高潮的时间。相对于男性更重视觉来说,女性更重触觉,性爱按摩不但可解除身体疲劳,还能让精神放松,习惯了身体的触摸,可以减轻在性问题上的紧张感,为更美好的性打造基础。

渐慢减速

如果你担心释放得过早,可以尝试感受一下高潮来临前的感觉。许多人只能感知最后一次,即射精前无法收回的高潮感觉,但这时已经太晚了。尝试熟悉最后一次高 潮之前的两三次感受,这种“最高潮”或“类高潮”感觉更轻更微妙。一旦熟悉了这种感觉,那么在强烈的感觉来临之前,就可以提早减速了。

临界减速

对她来说,14分钟感觉像刚来就结束。如果你接近14分钟边缘,不妨尽可能进得深点,停止抽动,用身体摩擦,特别是让骨盆相互摩擦,采用上下摇摆的姿势,这对于男方的刺激较小,但给予她的刺激较大。

让她在上

她的生殖地带堆积满大大小小的灵敏点,这一点他很难把握。因此她在上时,最好让她主动,让她做动作。这样做的目的是对她刺激多一点,而对他相对少一点,可让她达到高潮快得多,与此同时,他则会跟得不太吃力。对他来说,还有一个好处不用说,那是可以尽情欣赏风景。

采用某种姿势时间越长,控制力就越弱。所以双方应试图不断变换体位。不过最终还是要回到两人最喜爱的姿势,记住每一个位置上都不要超过30下。这会比平时延续1至2倍的时间。研究也证明经常变换体位相对长时间使用同一姿势,延迟射精相当有效。

事先练习

有规律的骨盆肌肉,也就是支撑阴茎、膀胱和肛门的PC肌的运动,有助于性生活中的控制。开始前,先找到正确的肌肉。排尿时忍住小便,这个动作中用到的肌肉 就是骨盆肌肉。收缩肌肉并保持10秒,不要屏气,不要收紧腹部和臀部,重复10次。每天早晚练习,不管躺着、坐着,还是站着。3个月后,也许你就能注意到上述练习带来的益处。


提示: 本博文来自于 Sex 版



2012-02-15 21:12:27

主题: 男女沟通:“拥抱”比“谈谈”更好
【男女沟通:“拥抱”比“谈谈”更好】

 
谈到如何经营爱情和婚姻,很多人(尤其是女性)会想到“多沟通”,把心里的想法和感受全部讲出来。可你知道吗?男人并不适用于这种方式。如果被妻子或女友 “约谈”,他们会感到惊慌甚至恐惧。

 苏西·克莱门茨给她的男友打电话说:“亲爱的,我们需要谈谈。”她希望这次交谈能成为两人情感的转折点。

42岁的苏西来自美国林肯市,去年离婚后结识了西蒙。她和西蒙都整日忙于工作,缺乏交流,因此苏西希望能想出办法增加两人相处的时间。然而,“我们需要谈谈”这个建议在男友那里起到了与预期截然相反的作用。

当时,西蒙沉默了很长时间,然后突然告诉苏西他要去打壁球,第二天会给她电话。苏西说,这真成了他们两人关系的转折点,只不过不是她预期的那种转折。“他的态度让我非常恼火,为此我们吵了一架。在那之后他对我日渐疏远。再到后来见面时,我想重归于好,但他只是茫然地看着我,告诉我一切都已经结束了。现在回想起来,我真希望自己从没说过那些话,因为正是那些话导致了我们关系的破裂。”

男人认为交谈无用

正像许多女性一样,苏西遇到了一个难题,那就是即使她和男友正在经营一段感情,内心却感到非常孤独。因为内心的孤独,她希望能和伴侣谈谈自己的感受,并寻求解决之道。

然而男性并不把交谈当成增进两人感情的机会,相反,他们认为这是对他们的指责和批评。

美国密苏里大学的一项研究发现,大多数男性不愿意交谈并不是压抑自己的感受,而是认为无休止的讨论毫无意义,对问题的解决根本无济于事。

人们长期以来一直认为,经常与伴侣交谈沟通,才能改善婚姻关系。然而,一本由帕特里夏·洛夫和史蒂文·斯托斯尼合著的有关两性关系的畅销书 《不用交谈,也能改善婚姻关系》扭转了这种观念。

洛夫博士说:“有几个女性敢说,当她们提出‘我们需要谈谈’时,她们的伴侣能积极响应?女性们都知道,伴侣会因这句话变得慌乱、烦躁、易怒或者是想要逃避。因此,这个建议只会让事情变得更糟。”

两性心理差异很大

洛夫博士说,造成这种现象的根本原因是男性和女性生理上的差异。因为他们在群体中扮演的角色不同,因此他们应对压力和亲密关系的方式也不同。

回溯到史前社会,女性的主要职责是生儿育女,她们必须依赖于群体以获取安全与生存。几千年来,女性们都是靠分担忧虑来应对恐惧与害怕。

而男性们则将自己定位成“防御者”。男性们知道伴侣选择他们是为了寻求保护和照顾,因此他们会以“能否履行这一职责”以及“能否令伴侣幸福”为标准来评价自己。

因此,如果伴侣暗示说他们的关系出了问题,他们会觉得自己没做好,会感到羞愧,进而会产生打退堂鼓的想法。

研究还发现,男性和女性对情感压力的生理反应也不相同。“说出自己的感受”能平复女性的情绪,但对男性而言,这会让他们觉得不自在。他们的体内会分泌大量应激激素皮质醇,导致更多的血液流向肌肉。他们会因此而变得烦躁不安,而其伴侣则认为他们没在用心聆听。

“拥抱”这种方式更好

洛夫博士认为,要想双方都满意,关键是找到语言以外其他的沟通方式。“每个人都应该知道,在有语言交流之前,人类需要通过诸如抚摸、性爱等非语言的方式进行沟通,这样才能感受到水乳交融的亲密。”

很多女性认为,男性只有在性爱时才喜欢身体上的触摸,洛夫博士却持相反意见。她说她接触过的男性都承认,希望能在其他时间有更多身体上的亲密接触。因此,增进你和伴侣之间感情的最佳方式是更多肢体上的亲密接触。

洛夫博士建议情侣们每天拥抱6次,每次至少6秒钟,因为6秒钟以上的拥抱能激发人体分泌有镇静舒缓功用的激素血清素。“6次6秒钟的拥抱听起来很多,但的确能使情侣之间更加亲密。”洛夫博士说,“开始可能感觉每天6次拥抱像履行公事,但很快你就会习惯并喜欢上拥抱”。

尊重对方的不安全感

英国心理咨询及治疗协会的菲利普·哈德森提出,脑部扫描显示不同性别的人处理情感的方式也不相同。如果两性关系出了问题,女性往往喜欢直截了当和丈夫摊牌。“男性也都是成年人。如果他们犯了错,就必须勇敢面对。如果一个男人在两性关系中过了界,那他就应该负责。但如果只是鸡毛蒜皮的小问题,女性若逼得太紧,只会导致双方互相怨恨。”

洛夫博士说,她的书并不是“一边倒”只帮男性开脱,而是呼吁男女双方都能意识到并充分尊重对方的不安全感。“男性不了解,女性被忽视时是非常痛 苦的;女性不了解,伴侣的不幸福对男性来讲是奇耻大辱。许多人只顾自己的情绪,一吐为快,却忽视了听者是否听得进去。当一个人心中郁闷的时候,将不再有心思去倾听配偶的诉说,反过来也会使诉说者因不受重视而心生不满。所以女性想要沟通的时候,最好选择伴侣心平气和的时候,才能产生好的结果。”

  总的来说,经营感情,靠的是“行”,而不是“言”。如果你能做到这一点,那么你的伴侣就不会感到受到威胁,你们的关系会更加和睦,你们的问题自然也会越来越少。


提示: 本博文来自于 Psychology 版



2012-02-15 21:11:04

主题: 美国心理学家发现:臀部越大越聪明
【美国心理学家发现:臀部越大越聪明】

 
提到女人的臀部,似有不雅之嫌,但或许谁都不会否认,女人的臀部亦是表现女性美的重要部位之一。但其实从心理学等其他角度而言,臀部的大小还有不少奥秘哦!

 臀部愈大,智力愈高

美国心理学家史特纳斯发现,臀部大小与人的智商成正比,人的臀部愈大,智力愈高。那些聪敏无比的杰出人物都是“宽臀族”,他指出,埃及艳後、拿破仑、圣女贞德、美国国父华盛顿等历史伟人都是臀部特别大的“宽臀族”,美国前总统约翰甘乃迪则用特别订做的衣服来遮掩过大的臀部。

这项为期五年的研究发现,在276名成年人参加的智力测验中,有152人臀部较大。这些“宽臀族”平均得分为137分,比臀部尺寸小的106高出31分。心理学家史特纳斯的研究表明,确实人的臀部愈大智力愈高。

大臀女可能没有身材苗条的美女性感诱人,史特纳斯说,若必须作选择,他宁愿选头脑而舍外貌。他表示,“宽臀族”不应为臀部宽大而自惭形秽,反而应该为这种体型感到高兴。

臀部大的女性更长寿

  臀部大的人除了智商更高外,在健康度和寿命上也更有优势。与臀围最小的一组研究对象相比,臀围最大的一组不仅死亡率少了87%,患冠状动脉疾病的几率也少了86%,而患心血管疾病的风险也少了46%。

  不过,虽然之前的研究显示臀围小的男性和女性都面临较高的糖尿病、高血压和胆囊疾病的患病风险,这次预防医学研究院发表于《过渡肥胖研究》期刊的研究成果仅发现,对男性而言,较大的臀围并不代表心脏较健康。


提示: 本博文来自于 Psychology 版



2012-02-15 21:09:39

主题: 古代中医情志疗法,喜怒哀乐皆是药
【古代中医情志疗法,喜怒哀乐皆是药】

 

中医的博大精深是古代中国人的伟大智慧。中医疗法大多有一定的疗效。中国古代中医情志疗法妙趣横生,千百年流传下来的许多诊疗奇闻佳话,让后代人感觉喜怒哀乐皆是药。

1、羞耻疗法  

羞耻是人的本能。中医利用这一本能,对于一些疑难怪症都收到了神奇的效果。古代传说中的这一疗法的如同围魏救赵计谋一样,因害怕和着急,突然恢复了健康的实例。有一民间女子,因打哈欠两手上举,再也不能下来。医生利用害羞的天生心理,假装要解开这位女子的腰带为她做针灸治疗,女子被突如其来的动作吓得立刻用双手掩护下身,双手顺势下垂复原。这样的中医情志疗法,可以立刻收到效果。

2、激怒疗法  

传说战国时代的齐闵王患了忧郁症,请宋国名医文挚来诊治。文挚治疗齐王所运用的就是激怒疗法,刺激齐王的愤怒,让齐王忍耐不住,起身大骂文挚,一怒一骂, 使得郁闷发泄出来,自然治好了忧郁症。中医情志治病的“怒胜思”原则,利用激怒病人的治疗手段,这就是我国医案史上的一个情志疗法的典型范例。

3、逗笑疗法  

清代有一位巡按大人患有精神抑郁症,经人举荐一位老中医前往诊治。老中医望闻问切后说:“你得的是月经不调症,调养调养就好了。”巡按听了捧腹大笑,笑这糊涂医生连男女都分不清。此后每想起此事仍不禁暗自发笑,时间久了居然治好了抑郁症。一年后,老中医与巡按大人相遇,说:“君昔日所患之病,如果心情愉快,笑口常开,便能不治而愈。你的病就是在一次次开怀欢笑中不药而治的。”巡按恍然大悟,连忙道谢。这个逗笑疗法让人心情欢喜,是中医疗法中最有效最经典的情志疗法,效果是相当不错的。

4、痛苦疗法  

明朝有个农家子弟叫李大谏,自幼勤奋好学,考试喜讯连年不断传来。使得务农的父亲高兴得连嘴都挂到耳朵上了,大笑不止,久而久之成了狂笑病。请某御医治疗,御医说:“病可以治,不过有失敬之处,还请多加原谅。”随即派人到李大谏的家乡报丧,对他父亲说:“你的儿子因患急病,不幸去世了。”李大谏的父亲听到噩耗后,顿时哭得死去活来,悲痛过度导致止住了狂笑的症状。历时十年之久的狂笑病就这样治好了。

5、怡悦疗法  

一个名叫项关令的夫人得了一种怪病,只知道腹中饥饿,却不想饮食饭菜,整天大喊大叫,怒骂无常。名医张子和让病人家属找来两名妇女,装扮成演戏的丑角,故作姿态,扭扭捏捏地做出许多滑稽动作,令病人心情愉悦。接着,又叫病人家属请来两位食欲旺盛的妇女,在病人面前狼吞虎咽地吃东西,病人看着看着也不知不觉地吃起来。利用怡悦引导法,使心情逐渐平和稳定,回复平常,自然就治好了病症。

提示: 本博文来自于 Psychology 版



2012-02-15 20:45:10

主题: 学会赞美,让职场人健康快乐
【学会赞美,让职场人健康快乐】

 
    职场生活往往不尽人意,上司的挑剔、同事间的勾心斗角、同行之间的激烈角逐……这些让我们的工作生活如此沉重。但是也有很多人能够在工作中发现快乐的因素,如果把这些扩大,养成习惯,如此我们会发现,快乐职场就在你我身边。

 欣赏你的上司

职场之人最不喜欢的就是自己的上司,常常给人带来压力,有些行为是让你无法接受的,但是上司毕竟是上司,不能改变,然而逃避、忍耐,甚至对抗也带不来好的结果。如果换个角度,用欣赏的眼光去看上司,那上司的形象或许会好起来。上司不苟言笑,他不是冷漠无情,而是严谨深刻;上司要求高,在细节上过多计较,那做他的下属,工作水平会提高一个层次。从正面看,上司是块“丑石头”,那从侧面看,他可能像完美的雕塑。欣赏你的上司,会使你工作愉快,减少大山压顶的感觉。

赞美你的同事

同事是共同做事的人,抬头不见低头见,如果大家都开开心心、其乐融融,在一起工作也是蛮幸福的事情,如果关系很僵,见面就很尴尬,在一起工作更不可能。同事之间变成“敌人”的可能大于做朋友的可能。怎么能够处理好同事之间的关系呢?就是带着宽宏的心接纳,并用嘴巴多赞美他。这种赞美会让你的同事感觉你认可他,欣赏他,接纳他,他的心会被你“温暖”,而这种温暖也是你工作的润滑剂,让你轻轻松松走得更快更远!

关心你的下属

下属是为你做事情的人,只有下属的工作做好了,你的工作才能有起色。作为一个管理者,总是会遇见常常与你唱反调的下属,让你浑身不舒服,像刺一样。切记,这个时候千万不要想找个机会教训一下他,让他见识你的厉害,这样做虽然可以解气泄恨,但是结果要么是人走楼空,要么是你增加一个敌人。放过你的下属,在适当的时候给以关心和帮助,他会认为你是一个不错的上司,甚至你会彻底改变他,他会更努力地把事情做好。




提示: 本博文来自于 Psychology 版



2012-02-15 20:43:57

主题: 洛克菲勒写给儿子:工作是天堂还是地狱?
【洛克菲勒写给儿子:工作是天堂还是地狱?】

 本文是美国石油大王洛克菲勒写给儿子的一封信,告诫他的儿子:“如果你视工作为一种快乐,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱”。愿每一个工作的人都能够从这篇文章中受益。


亲爱的约翰:

有一则寓言很有意味,也让我感触良多。那则寓言说:

在古老的欧洲,有一个人在他死的时候,发现自己来到一个美妙而又能享受一切的地方。他刚踏进那片乐土,就有个看似侍者模样的人走过来问他:“先生,您有什么需要吗?在这里您可以拥有一切您想要的:所有的美味佳肴,所有可能的娱乐以及各式各样的消遣,其中不乏妙龄美女,都可以让您尽情享用。”

这个人听了以后,感到有些惊奇,但非常高兴,他暗自窃喜:这不正是我在人世间的梦想嘛!一整天他都在品尝所有的佳肴美食,同时尽享美色的滋味。然而,有一天,他却对这一切感到索然乏味了,于是他就对侍者说:“我对这一切感到很厌烦,我需要做一些事情。你可以给我找一份工作做吗?”

他没想到,他所得到的回答却是摇头:“很抱歉,我的先生,这是我们这里惟一不能为您做的。这里没有工作可以给您。”

这个人非常沮丧;愤怒地挥动着手说:“这真是太糟糕了!那我干脆就留在地狱好了!”

“您以为,您在什么地方呢?”那位侍者温和地说。

约翰,这则很富幽默感的寓言,似乎告诉我:失去工作就等于失去快乐。但是令人遗憾的是,有些人却要在失业之后,才能体会到这一点。这真不幸!

我可以很自豪地说,我从未尝过失业的滋味;这并非我运气,而在于我从不把工作视为毫无乐趣的苦役,却能从工作中找到无限的快乐。

我认为,工作是一项特权,它带来比维持生活更多的事物。工作是所有生意的基础,所有繁荣的来源,也是天才的塑造者。工作使年轻人奋发有为,比他的父母做得更多,不管他们多么有钱。工作以最卑微的储蓄表示出来,并奠定幸福的基础。工作是增添生命味道的食盐。但人们必须先爱它,工作才能给予最大的恩惠、获致最大的结果。

我初进商界时,时常听说,一个人想爬到高峰需要很多牺牲。然而,岁月流逝,我开始了解到很多正爬向高峰的人,并不是在“付出代价”。他们努力工作是因为他们真正地喜爱工作。任何行业中往上爬的人都是完全投入正在做的事情,且专心致志。衷心喜爱从事的工作,自然也就成功了。

热爱工作是一种信念。怀着这个信念,我们能把绝望的大山凿成一块希望的盘石。一位伟大的画家说得好,“痛苦终将过去,但是美丽永存”。

但有些人显然不够聪明,他们有野心,却对工作过分挑剔,一直在寻找“完美的”雇主或工作。事实是,雇主需要准时工作、诚实而努力的雇员,他只将加薪与升迁的机会留给那些格外努力、格外忠心、格外热心、花更多的时间做事的雇员,因为他在经营生意,而不是在做慈善事业,他需要的是那些更有价值的人。

不管一个人的野心有多么大,他至少要先起步,才能到达高峰。一旦起步,继续前进就不太困难了。工作越是困难或不愉快,越要立刻去做。如果他等的时间越久,就变得越困难、可怕,这有点像打枪一样,你瞄的时间越长,射击的机会就越渺茫。

我永远也忘不了做我第一份工作——簿记员的经历,那时我虽然每天天刚蒙蒙亮就得去上班,而办公室里点着的鲸油灯又很昏暗,但那份工作从未让我感到枯燥乏味,反而很令我着迷和喜悦,连办公室里的一切繁文缛节都不能让我对它失去热心。而结果是雇主总在不断地为我加薪。

收入只是你工作的副产品,做好你该做的事,出色完成你该做的事,理想的薪金必然会来。而更为重要的是,我们劳苦的最高报酬,不在于我们所获得的,而在于我们会因此成为什么。那些头脑活跃的人拼命劳作决不是只为了赚钱,使他们工作热情得以持续下去的东西要比只知敛财的欲望更为高尚——他们是在从事一项迷人的事业。

老实说我是一个野心家,从小我就想成为巨富。对我来说,我受雇的休伊特一塔特尔公司是一个锻炼我的能力、让我一试身手的好地方。它代理各种商品销售,拥有一座铁矿,还经营着两项让它赖以生存的技术,那就是给美国经济带来革命性变化的铁路与电报。它把我带进了妙趣横生、广阔绚烂的商业世界,让我学会了尊重数字与事实,让我看到了运输业的威力,更培养了我作为商人应具备的能力与素养。所有的这些都在我以后的经商中发挥了极大效能。 我可以说,没有在休伊特一塔特尔公司的历练,在事业上我或许要走很多弯路。

现在,每当想起休伊特一塔特尔公司,想起我当年的老雇主休伊特和塔特尔两位先生时,我的内心就不禁涌起感恩之情,那段工作生涯是我一生奋斗的开端,为我打下了奋起的基础,我永远对那三年半的经历感激不尽。

所以,我从未像有些人那样抱怨他的雇主,说:“我们只不过是奴隶,我们被雇主压在尘土上,他们却高高在上,在他们美丽的别墅里享乐:他们的保险柜里装满了黄金,他们所拥有的每一块钱,都是压榨我们这些诚实工人得来的”。我不知道这些抱怨的人是否想过:是谁给了你就业的机会?是谁给了你建设家庭的可能?是谁让你得到了发展自己的可能?如果你已经意识到了别人对你的压榨,那你为什么不结束压榨,一走了之?

工作是一种态度,它决定了我们快乐与否。同样都是石匠,同样在雕塑石像,如果你问他们:“你在这里做什么?”他们中的一个人可能就会说:“你看到了嘛,我正在凿石头,凿完这个我就可以回家了。”这种人永远视工作为惩罚,在他嘴里最常吐出的一个字就是“累”。

另一个人可能会说:“你看到了嘛,我正在做雕像。这是一份很辛苦的工作,但是酬劳很高。毕竟我有太太和四个孩子,他们需要温饱。”这种人永远视工作为负担,在他嘴里经常吐出的一句话就是“养家糊口”。

第三个人可能会放下锤子,骄傲地指着石雕说:“你看到了嘛,我正在做一件艺术品。”这种人永远以工作为荣,工作为乐,在他嘴里最常吐出的一句话是“这个工作很有意义”。

天堂与地狱都由自己建造。如果你赋予工作意义,不论工作大小,你都会感到快乐,自我设定的成绩不论高低,都会使人对工作产生乐趣。如果你不喜欢做的话,任何简单的事都会变得困难、无趣,当你叫喊着这个工作很累人时,即使你不卖力气,你也会感到精疲力竭,反之就大不相同。事情就是这样。

约翰,如果你视工作为一种乐趣,人生就是天堂;如果你视工作为一种义务,人生就是地狱。检视一下你的工作态度,那会让我们都感觉愉快。

爱你的父亲




提示: 本博文来自于 Psychology 版



2012-02-15 20:41:58

主题: IACMSP继续开展灾后心理卫生服务和援助
【IACMSP继续开展灾后心理卫生服务和援助】

 【《华人心理健康报》(CPHT)1月12日纽约讯】(记者玛丽) 1月9日上午,国际华人医学家心理学家联合会(IACMSP)理事长秘书长2012年第一次办公会议在纽约召开,对灾后心理卫生服务和援助工作进行了进一步的安排。理事长邓明昱博士,秘书长Peter Yun博士主持了会议。大纽约地区的部分理事出席会议。

邓明昱博士说,近年来,IACMSP对四川汶川“512”地震、台湾“88风”风灾、海地“112”地震、青海玉树“414”地震、甘肃舟曲“87”泥石流灾害、日本“311”地震等灾区,均开展了灾害救援和灾后心理卫生服务工作。尤其是在中国大陆的灾区,投入了相当数量的人力和物力。

在四川地震灾区,IACMSP从2008年6月以来,先后安排15次心理援助专家志愿者团队到灾区,协助当地专业人员开展灾后心理卫生服务工作,并对四川灾区的10余个灾后心理卫生服务的工作点和100多名心理卫生及心理咨询专业人员提供长期辅导。在青海地震灾区,IACMSP除了安排心理援助专家志愿者团队数次到灾区工作外,还助养了40名地震孤儿、助学90名灾区孤儿和贫困藏族学生。至2011年12月,已为玉树灾区孤儿和贫困藏生送去捐款3万多元。

灾后心理卫生服务和援助是一项长期的工作,IACMSP将继续为灾区(尤其是中国大陆灾区)提供心理援助、危机干预、PTSD治疗的技术资料。

今年,IACMSP办公会议决定继续为灾区同胞募捐,继续开展在青海玉树灾区的一对一孤儿助养和贫困藏生助学活动。同时,在暑假期间再次组织心理援助的志愿者到四川、青海、甘肃灾区进行短期工作,协助灾区心理卫生和心理咨询专业人员开展灾后心理卫生服务和援助工作。

 1月10日,《纽约生活》周报采访了邓明昱博士,了解玉树灾后援助的工作。邓博士说:为了帮助玉树灾区的孤儿和贫困藏族学生恢复生活和学习的信心,重建心灵家园,IACMSP在2010年5月发起了对玉树“414”地震灾区的孤儿进行助养和对灾区贫困学生进行助学的慈善活动。该活动第一阶段为两年(2010年7月至2012年6月)。

对玉树灾区孩子的捐助每半年募捐一次。目前,正在募捐完成最后半年的助养助学计划(2012年1月-2012年6月)。邓博士希望广大的爱心人士能积极参与这项慈善活动。

据悉,为了表彰和鼓励对玉树灾区孩子进行助养助学人员的爱心,凡连续助养助学两年的爱心人士,本次(2012年1月-6月)助养两名孤儿或助学两位学生的爱心人士,将由IACMSP授予“第三届国际莫尼卡人道主义援助奖”。颁奖仪式于2012年10月20日在美国纽约市隆重举行。

有意参加志愿者工作的相关专业人员、有意捐助或参加助养助学活动的爱心人士,请联系IACMSP秘书处。

提示: 本博文来自于 Psychology 版



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