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名称: Ben
作者: BenW
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档案日期:20110301000000 ~ 20110401000000


2011-03-08 11:44:57

主题: 国学
同意

关键是要能有自己的理解,不要拘泥于几千,几百年前的解释。中国的易经思想影响之大难以想象,中国古典里几乎每一句话都会涉及到对立面,决不片面,决不武断,过犹不及,如何把握这个度是随时代转变的。

读这些书一定要读原著,而且要读全,理解全,决不能断章取义。比如‘以德报怨’,其实是孔子反对的,后面跟着‘何以报德’?父母在不远游,后面还有一句游必有方。孔子确实对君很“忠”,但孔子也提过“邦无道”的时候应该如何。弟子规里面说了,‘父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒’,但后面也有‘亲有过,谏使更’,也就是说并不是对父母完全唯唯诺诺,父母错了,也要改正他们,当然要‘怡吾色,柔吾声’。如果你只读到前面就开始鄙视,骂娘了,那你也错过了很多好的东西。

现代社会的孩子多学学弟子规没什么坏处,有些字句总结的相当具体恰当,比如“出必告,返必面”,其实就是不让自己的父母担心而已,一个受过良好教育的孩子不就应该这样么?还有“身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞”,难道各位的父母不总是嘱咐你们注意身体么?你照顾好了自己的身体就是替父母解除了一些忧虑。当然各位‘德’一般没什么问题,所以父母一般不提,但如果真出了事,确实令父母蒙羞,很多时候也正是考虑到对家人的影响,我们不会做极端的事情。

当然古典里面总会有些关于具体东西,比如礼仪方面的,已经完全跟现代社会无关了,摒弃也是理所当然的。

【 在 laoafei (afei) 的大作中提到: 】
: 自己不懂的人没法教别人。
: 这里有几个说是能背论语?
: 论语大部分话都是很好的。很值得教。修行自身,成为君子,这种精神实际上国人很需
: 要。可国内早一百年就把这个打成大毒草了,于是人们以后避之唯恐不及。可实际上某
: 些东西是2000多年里后人附会的,关孔子什么事?尤其是,把孔子的道德主张绝对化,
: 做不到就是不好,这完全就是后来的人干的。孔子自己都有教无类,从来没说哪个弟子
: 不是完人所以赶紧滚蛋。能做到一两条好的,那他就称赞。做得不够,那就骂,但是也
: 不因此就疏远关系,所以应该说是自己人之间的批评。道德在他那里绝不是什么枷锁,
: 而是一种导向。
: 总之,由于一百多年的革命,现在的人对中国自己的传统文化知之甚少。那么就算想教
: ...................




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