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文章阅读:Re: 一眼全集★明心见性篇 (转载)
[同主题阅读] [版面: 佛道儒] [作者:cpath] , 2019年05月09日20:35:07
cpath
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发信人: cpath (秋十三), 信区: Wisdom
标  题: Re: 一眼全集★明心见性篇 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May  9 20:35:07 2019, 美东)


【 在 dgkiller (杀猪刀) 的大作中提到: 】
: 发信人: xam (危机四伏中), 信区: PathToTruth
: 标  题: 一眼全集★明心见性篇
: 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 23 14:25:11 2010, 美东)
: 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
: 标  题: 三界-修行-及修行法门之修与练
: 发信站: The unknown SPACE (Fri Oct  8 22:04:26 1999)
: 三界-修行-及修行法门之修与练
: 修行-很多人都用各种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底
: 如何才是佛法所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修
: 行, 但是修行有修"世间法", 和"出世间法"之别.
: ...................


: 三界-修行-及修行法门之修与练

: 修行-很多人都用各种各样的方法令自己觉得自己在修行, 到底
: 如何才是佛法所言之解脱修行? 个人认为所有的方法都可称为修
: 行, 但是修行有修"世间法", 和"出世间法"之别.

: 世间-乃指三界, 即欲界, 色界, 及无色界也, "欲界"-乃指其中
: 之众生必须依赖肉身才能觉知自我之存在, 故该等众生须极力维
: 持肉身之存在, 由于肉身须依赖外来物质维持, 故其对于自身及
: 外物欲念极强, 实缘于怕自我之灭亡也. "色界"-乃指其中之众
: 生, 以往生于人道时己能时刻实证无须肉身自我亦能存在, 故能
: 往生色界获得琉璃之身体(光体), 但色界众生却不能舍其琉璃色
: 身而能觉知自我之存在也. "无色界"-乃指其中之众生, 以往生
: 于人道时己实证能舍其肉身及其琉璃体亦能自我存在, 其人亦能
: 物质互变及能化现肉身, 但无色界众生却未能断灭人我之念, 故
: 亦不能出离三界, 世乃三界众生之特色也. 


如果单纯说修行,(不说死了以后对应的天上的情况)
在佛陀原来说的阿含经中,  
欲界,指我们想要甚么,想做甚么,这一类的事。这一类较粗。

色界,我记得(也许有误)是对于有形的物质的渴望、依赖之类的事 
   例如,喜欢形象美好,喜欢好看的建筑绘画,
   这些美好形象,物质层面让自己心里舒服

无色界,我记得(也许有误)是对于无形的心理层面的渴望、依赖之类的事
   例如,喜欢无物质形象的赞美、别人对你好、自我成就、做善事就高兴之类,
   这些心理层面(非物质)让自己心里舒服



还活着时,修行上,解脱于三界就是
例如
自"欲界"解脱
  当我们想要甚么、想做甚么而达不到,不会生气恼怒烦恼 
  (不是断欲望,断除”想要…”,这是不可能的)

这很难,可以减少,可很难断除
仔细观察可知,通常我们日常生活中生气恼怒烦恼都是这种

观察到很细的行蕴(业,隐业)是基本功夫
这已经很难了,例如每天醒着e.g.18小时 
每0.1秒或0.01秒不间断,都观察到行蕴 
"定"的功夫,又深,又持久,太厉害。
可这只算初步
即使观察到到行蕴(业,隐业),都很难断除欲望带来的烦恼


较粗的心理状况,”想要…” (也就是想蕴、欲望),也能观察到
例如每天醒着e.g.18小时 
每0.1秒或0.01秒不间断,都观察监视 ”我想…”发生了吗 
"定"的功夫,也颇深,又持久,也很厉害。

然后,"想要..."怎么变成"贪",中间每一过程观察到了吗? 
从"贪",怎么变成生气烦恼,中间每一过程观察到了吗?

观察到还要"断"想要"之贪"(不是断"想要…"),实在望尘莫及了

我连很粗的呼吸或身体怎么动,都无法详细观察,也无法持久观察
上述这些心理中间过程很快,又模糊,能深入又持久的观察,实在望尘莫及了








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